Espectros coloniales, una etnografía imaginaria, de Carlos Salamanca

Carlos Salamanca

Un espectro es algo que existe bajo una forma otra. Una existencia irreal, imaginaria, fantástica, una presen­cia latente, aunque de dudosa materialidad. Un espectro puede ser a la vez espíritu, espanto o fantasma y guardar las claves de maldicio­nes y fortunas. ¿Dónde habitan los espec­tros? ¿Cuál es su origen? ¿De qué nos hablan? 

Espectros coloniales. Una etnografía imaginaria.

Espectros coloniales, textos y dibujos de Carlos Salamanca.

Los espectros coloniales provienen de un mundo ordenado de manera disímil, para ser explotado de manera desigual, por existentes cuyas diferencias justifican la explotación, y cuya explotación justifica al mismo tiempo la diferencia.

Los espectros coloniales son indios perleros con escamas marinas como resultado de su explotación. Los espectros coloniales son águilas negras, nacidas de desafortunadas casualidades e inesperadas combinaciones entre plantas y animales, y que, en su voracidad y apasionada violencia, se expanden hasta cu­brirlo todo. Los espectros coloniales son también los bárbaros hos­cos, seres imaginados en su barbarie, a quienes seguimos en ese pe­riplo terrible en que descienden de los barcos y huyen a la selva para escapar de la violencia de la plantación y desde allí imaginar una vida nueva. 

Para entender las natura­lezas de estos espectros coloniales, este libro propone un recorrido por el conjunto de espacios y tiempos, vínculos y conexiones, cercanos y leja­nos que los componen. 

Espectros coloniales nos habla de la violencia latente en la vigencia del colonialismo y del colonialismo presente en las formas en que se ejerce la violencia. En fin, nos habla de la manera en que estas relaciones y prácticas se imbrican y constituyen nuestros presentes. 

Carlos Salamanca Villamizar , arquitecto, doc­tor en antropología (EHESS, París) e investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET, Argentina). Desde 2014 dirige el Programa Interdisciplinario “Espacios, Políticas, Sociedades” en la Universidad Nacional de Rosario. Se especializa en el trabajo interdisciplinario en torno al espacio como pro­blema epistemológico y político. En esa línea ha publicado artículos en revistas especializadas, compilaciones y libros, algunos de ellos en cola­boración. También ha impulsado, liderado y ges­tionado iniciativas editoriales, museográficas y académicas en torno a los derechos humanos de los pueblos indígenas, la cartografía social, la dimensión política del agua, la justicia espacial, el espacio y la violencia de Estado, y los entre­cruces entre territorio, violencia y memoria.